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Sagot :
Bonjour
Pour devenir autonome, il faut prendre conscience de ce qui nous entoure et en créer une critique. D’après Sartre, dans "L’imaginaire", il faut prendre du recul par rapport au monde, il avance "pour qu'une conscience puisse imaginer, il faut qu'elle échappe au monde par sa nature même, il faut qu'elle puisse tirer d'elle-même une position de recul par rapport au monde. En un mot il faut qu'elle soit libre", plus précisément par son imagination, l’individu est capable de néantiser le monde pour ne plus être influencé par les causalités fantomatiques de ce monde. Cette néantisation permet à Sartre de penser que ‘l’existence précède l’essence".
Dans son œuvre "L’existentialisme est un humaniste", Sartre définit l’Homme tel un être capable de choix, par la conscience. Cette conscience lui et de la liberté de choix définis par Rousseau dans "Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes", il déclare que l’homme n’est pas contraint à la nature et qu'il peut donc faire des choix car il a conscience de ce qui l’entoure mais aussi qu’il est capable de son choix. Par cette conscience de soi et sa capacité d’agent libre, l’homme qui est un être en puissance, se crée une certaine liberté. Mais dans un autre sens la société l'influence à travers ses désirs et donc ses choix.
Le fait que prendre conscience de soi suffise à être libre peut être relativisé. Car en effet prendre conscience de soi contribue à sa poursuite de la liberté. Mais le combat contre soi-même et les causalités fantomatiques induites par la société entravent nos pensées. La conscience de soi qui est propre à chacun n’est souvent qu’illusion, et atteindre la liberté n’en est que d’autant plus difficile.
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