Bonsoir, je dois faire une contraction de ce texte (résumé ), merci aux personnes qui m’aideront ce texte doit être résumé pour 130 mots plus ou moins 10%








Voici la première évidence: dans les pays de liberté l'abolition est presque partout la règle ;
dans les pays où règne la dictature, la peine de mort est partout pratiquée. Ce partage du monde ne
résulte pas d'une simple coïncidence, mais exprime une corrélation'. La vraie signification politique
de la peine de mort, c'est bien qu'elle procède de l'idée que l'Etat a le droit de disposer du citoyen
jusqu'à lui retirer la vie. C'est par là que la peine de mort s'inscrit dans les systèmes totalitaires. [...]
Pour les partisans de la peine de mort [..], la mort du coupable est une exigence de justice.
Pour eux, il est en effet des crimes trop atroces pour que leurs auteurs puissent les expier autrement
qu'au prix de leur vie. La mort et la souffrance des victimes, ce terrible malheur, exigeraient comme
contrepartie nécessaire, impérative, une autre mort et une autre souffrance. A défaut", déclarait un
ministre de la justice récent, l'angoisse et la passion suscitées dans la société par le crime ne seraient
pas apaisées. Cela s'appelle, je crois, un sacrifice expiatoire. Et justice, pour les partisans de la
peine de mort, ne serait pas faite si à la mort de la victime ne répondait pas, en écho, la mort du
coupable. Soyons clairs. Cela signifie simplement que la loi du talion demeurerait, à travers les
millénaires, la loi nécessaire, unique de la justice humaine. [...]
La vérité est que, au plus profond des motivations de l'attachement à la peine de mort, on
trouve, inavouée le plus souvent, la tentation de l'élimination. Ce quil paraît insupportable à
beaucoup, c'est moins la vie du criminel emprisonné que la peur qu'il récidive un jour. Et ils pensent
que la seule garantie, à cet égard, est que le criminel soit mis à mort par précaution. [...] Cette
justice d'élimination, cette justice d'angoisse et de mort, décidée avec sa marge de hasard, nous la
refusons. Nous la refusons parce qu'elle est pour nous l'anti-justice, parce qu'elle est la passion et la
peur triomphant de la raison et de l'humanité. [...]
! Il s'agit bien, en définitive, dans l'abolition, d'un choix fondamental, d'une certaine
conception de l'homme et de la justice. Ceux qui veulent une justice qui tue, ceux-là sont animés par
une double conviction: qu'il existe des hommes totalement coupables, c'est-à-dire des hommes
totalement responsables de leurs actes, et qu'il peut y avoir une justice sûre de son infaillibilité au
point de dire que celui-là peut vivre et que celui-là doit mourir. A cet âge de ma vie, l'une et l'autre
affirmations me paraissent également erronées. Aussi terribles, aussi odieux que soient leurs actes, il
n'est point d'hommes en cette terre dont la culpabilité soit totale et dont il faille pour toujours
désespérer totalement. Aussi prudente que soit la justice, aussi mesurés et angoissés que soient les
femmes et les hommes qui jugent, la justice demeure humaine, done faillible.​